четверг09 января 2025
ukr-mafia.com

«Если вы искренне верите, это сработает». «ЩукаРыба» обсуждает коляду, Рождество и фольклор в поп-музыке.

«Мы заходили в обычные дома, стучали в двери, и на нас лаяли собаки, а люди выходили с ружьями», — делятся воспоминаниями участники группы «ЩукаРыба», рассказывая о том, как колядовали от дома к дому.
«Если вы искренне верите, это сработает». «ЩукаРыба» обсуждает коляду, Рождество и фольклор в поп-музыке.
Альберт Цукренко и группа «ЩукаРыба»

О Рождестве

В этот период мы становимся ближе друг к другу, занимаемся множеством увлекательных и порой даже художественных дел. Это не всегда связано с заработком, хотя в этом году мы действительно переполнены предложениями, ведь все хотят колядников.

Мы уже долгое время погружены в этот процесс. Мы не просто говорим о традициях, мы действительно живем ими. Каждый год с нетерпением ждем Рождества, это один из самых активных периодов в году. Запрос на колядки особенно велик, особенно сейчас.

Для нас Рождество в большей степени связано с колядками. Например, два года назад, когда мы еще не были так популярны, в январе были свободные дни, когда мы не колядовали с группой, а просто собирались с соседями и пели колядки. Мы заходили в дома в селах, показывали козу, Маланку. Это было просто интересно и весело.

Особенно приятно было получать отклик от людей, которые знали и понимали это. Особенно пожилые люди говорили: «50 лет такого не было, в детстве помнила, а потом все пропало».

О религиозном смысле, традиции и любви

Мы все христиане, и это глубоко укоренено в наших семьях. По сути, это стало привычкой. Все эти верования об Иисусе Христе, о первой звезде, о 12 блюдах. Хотя сейчас мы углубляемся в традицию и понимаем, что некоторые вещи могут изменяться. Важно, чтобы мы не оставались в XIX веке. Все стремятся навязать нам консерватизм, но действительно важно интегрировать это так, как нам удобно в XXI веке.

Религия является важной частью культуры, это 100%. И иногда бывает сложно объяснить, что дохристианские верования также присутствуют. Некоторые люди очень консервативны в этом вопросе. Но на самом деле ничего не мешает сосуществовать этим элементам. Можно успешно совмещать и понимать глубокий смысл. Эта история действительно впечатляет, особенно своей преемственностью.

Рождество — это не только о религиозной или церковной стороне, но и о внутренней духовной истории, когда ты делишься своей любовью и обмениваешься ею с другими. В этом контексте восприятие Бога как любви выглядит очень гармонично и логично.

О поздравлениях

Некоторые колядки являются адресными, направленными к хозяевам, хозяйкам и детям. Люди верили в эти поздравления, потому что они были необходимы для благополучия и успеха в новом году. В сущности, от них зависело выживание, ведь все, чего желали, — это благополучие и достаток.

Колядки и поздравления всегда описывают мир, который кажется нереалистичным, где хозяин и его хозяйство представляют собой роскошные панские хоромы с золотом и серебром. Это гиперболизированное описание желаемого мира подразумевало, что в следующем году оно принесет все возможные богатства.

Если рассматривать это с точки зрения людей того времени, когда магические элементы преобладали, то, если ты в это искренне веришь, оно работает. Жаль, что современный мир это все нивелирует. Но в то же время прекрасно, что сейчас люди собираются в своих семьях и с друзьями, много колядников, и в этой общности царит мощная энергия.

Колядники играли роль предков в системе мировоззрения, приходя в дом поздравлять своих родственников. Соответственно, хозяева должны были взаимно их одарить. Поэтому сейчас существует искаженное представление, что колядники зарабатывают деньги. Но это взаимный процесс.

Об этноэлементах в современных поп-песнях

Основной критерий — это понимание того, что вы делаете, и ваше отношение к этому. Важно осознавать материал. Если вы работаете с пониманием и контекстом, это положительное явление, которое позволяет рассказывать о фольклоре более широкому кругу людей, которые не готовы слушать это в оригинальном виде (ведь это довольно специфический жанр для современного слушателя). В таком случае это замечательно. Но если это просто использование ради использования — это неприемлемо.

С каждым днем у нас становится меньше предвзятости по этому поводу. Чем больше обсуждений и видимости этой темы, тем больше людей заинтересуются углубленным изучением. Это была одна из наших задач. Мы реализовали проект «Колядки на Кудрявке», в котором были коллаборации с разными артистами. Цель заключалась в том, чтобы привлечь более широкую аудиторию, поскольку в проекте участвовали Велбой, Дантес, Джамала. Фольклористы обычно ассоциируются с бабушками и дедушками, но на самом деле это молодежь, это о нас.

Мне очень нравится, как Гордий Старух привлекает внимание к фольклору, но общие коллаборации мне не нравятся. Это немного примитивизация.

Не нравится, что делает Козак Сиромаха. Он создает много мифов, особенно о казачестве, и иногда говорит откровенную чушь. Ему не хватает человека в команде, который мог бы быть экспертом в этой области и подсказать по одежде и тому, что следует говорить.

А остальное даже не хочется комментировать. То, что делают «яка ти козачка, який ти козак», — к этому нужно относиться с большой иронией.